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漫步人生路-一首美妙的乐曲

更新:2019-07-26 编辑:pengjun 来源:未知 人气:加载中...字号:|
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 先秦时代有一个思想家杨朱,有感于人生歧路重重,歧路之中还有歧路,人很容易迷失,于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路,大哭而返。
      人生多歧路,这是人的宿命。如果严肃对待人生,不得不一次次面对歧路面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择,大的发展方向规划,直到日常生活中每个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选择构成你的一生,正确的一生,错误的一生。

       人生之路只能一个人走下来,没有依傍,没有导师。哪怕你一直在随大流,那也是你的选择。

       存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时,如今很少有人关注他了,但他有一句话还是需要提起的,“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的,并且要对自己的选择负全部责任。
       在这世界上,每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值,就在于你与众不同。所以,每个人首要的选择,是应该成为你自己。不要别人做梦你也跟着做梦,被别人忽悠着做梦,做与别人同样的梦。每个人都有自己的梦。
       要选择成为你自己,意味着不断的超越自己。你需要不断的反思自己,拷问自己,为自己树立至高的标准,追求更高的境界。
       人们感叹,一/飘零的树叶,无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一/树叶,你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎?

       面对滚滚而来的浊流,如果你不能总是抗争,你是否可以选择偶尔抗争;如果你不敢积极的抗争,你还可以选择消极的抗争;如果你不能勇敢的表达,你可以选择含蓄的表达;如果你也不敢含蓄的表达,你可以选择沉默。佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引:那就是“随缘不变,不变随缘”。既有随缘,也有不变。不变是原则,随缘是通融。我想这应该是大多数人能够实践的准则。

       有一句据说是哲学家黑格尔的话在中国广为流行,“存在的就是合理的”,它成为人们犬儒主义处世哲学圭臬,成为自己懦弱性格或投机行为的挡箭牌。其实黑格尔虽然谨小慎微,但还不至于这样猥琐。黑格尔的意思是说:现实的不等于现存的,在现存的事务中,只有符合理性的部分才是现实的。虽然这仍然有为现实辩护与妥协的倾向,但它毕竟还是有底线的,即,只接受现实中符合客观理性的内容。
       面对冷酷的现实,并不应该选择消极和放弃。人们常说,我们虽然长着黑色眼睛,却用它寻找光明。没有光明和希望,那是不可能继续下去的绝望人生。
      我们需要在出世的精神境界与入世的生存智慧间达成一个平衡。
  我们需要了解人性的全部缺陷,同时也要努力发现人性的崇高;尽管这个现实的世界多有黑暗,但我们敞开精神世界迎接阳光;虽然我们能够直面人生的黯淡,但仍然保持着对美好生活的激情与向往;这个世界经常令人沮丧,但我们不该放弃希望;虽然自知改变不了这个世界,但我们的努力依然顽强!你内心的一/净土只属于自己,只要你守护着它,任何外部力量都无法进入。
       曾有一位西方人面对放弃忠告时说,我不是要改变世界,我只是不想改变自己。也就是说:“你不能决定明天的太阳几点升起,但你能决定自己几点起床。”
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